死の恐怖について話す必要がある理由

「生命は死を尋ねました、なぜ人々は愛しているのですか？あなたが美しい嘘であり、私は苦しい真実ですから」と答えた。 - 著者不明

ほとんどの人は死について考えたり話したりするのは好きではありません。私たちのうちの1人は死に、恐怖、不安、恐怖は依然として死を取り巻いています - それだけでも言葉でもありませんが、私たちはそれを考えるのをやめようとしますが、そうすることで私たちは精神的、肉体的健康に悪影響を与えます。

「このアイデアは、」リサ・イヴェラハ博士は言う。「この考えは、死の不安を意味するものでもあります。シドニー大学のシニア・リサーチ・フェローは、「死は不安関連障害の範囲全体で重要な特徴であるという証拠に基づいている」と述べた。死亡不安は完全に正常である可能性がある。未知であり、後で起こることは正当な懸念である。しかし、それがあなたの人生の生き方を妨げ始めると、問題になります。適切な対処法を見つけられない人にとっては、そのすべての不安が心の痛みやストレスを引き起こす可能性があります。

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イヴァラハは、死の恐怖が健康な生活に悪影響を与えるいくつかのシナリオを示しています。あなたはいくつかを認識するかもしれません：

子供の分離不安障害は、しばしば事故や死によって、彼らの親として重要な人々を失うという過度の恐怖を伴います。

強盗チェッカーは、危害や死を防ぐために、電源スイッチ、ストーブ、ロックを繰り返しチェックします。

強迫手洗いは、しばしば慢性および生命を脅かす疾患に罹患する恐れがあります。

• 心臓発作による死亡の恐怖は、しばしばパニック障害を有する患者のための頻繁な医者訪問の原因である。身体症状障害を有する個体は、重度または末期の病気を特定するために、医療検査および身体スキャンの要求が頻繁に行われる。
• 特定の恐怖症は、死と関連する高さ、クモ、ヘビ、血液の過剰な恐怖を伴う。
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• 「死は私たちがよく話すものではありません。たぶん、私たちは皆、このほぼタブーな話題を議論するのがより快適になる必要があります。それは部屋の中のゾウであってはいけません」と、Iverachは思い出します。
• コーヒーでの死について話しよう
• 死の話はカレン・ヴァン・ダイクの人生の仕事です。 Van Dyke氏は、支援された生活や記憶ケアコミュニティの長老と一緒に働くプロの終末期のコンサルタントであることに加えて、2013年にサンディエゴ初のデスカフェを主催しました。デスカフェはフレンドリーで歓迎され快適な環境を提供します。死について公然と話す。多くの人が、一緒に食べて飲む実際のカフェやレストランにいます。

「死のカフェ」の目的は、あなたの経験がそうであってもいなくてもよいという神秘の負荷を軽減することです」と、Van Dykeは言います。「私は間違いなく、今はもっと違った生活をしています。私は自分のエネルギーをどこに置いてほしいかについてより具体的です。そして、それは自由で死について話すことができるという直接的な相関関係です。 "この死の表現は、死を避けるために私たちが採用したかもしれない他の習慣や行動よりはるかに健康です。テレビを見たり、アルコールを飲んだり、喫煙したり、買い物したりしていたのですが、これが単に死の考え方を避けるために取り組む気晴らしや習慣だったらどうでしょうか？ニューヨーク州サラトガスプリングスのスキッドモア大学の心理学教授であるSheldon Solomonによると、これらの行動を気晴らしとして使用することは外来概念ではありません。

「死は、ほとんどの人にとってはあまりにも歓迎されない話題なので、自分たちの気をそらすようなことをすることによって、頭から逃げようとすぐに試みる」とソロモンは語る。彼の研究は、死の恐怖が、正常と思われる反応、習慣、行動を止めることができることを示唆している。

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これらの行動に対抗するためには、健全なアプローチと死の視点を持つことが出発点です。

死のカフェが世界中に飛び火しました。 Jon UnderwoodとSue Barsky Reidは2011年にロンドンでDeath Cafesを創設し、社会的に親しみやすい環境で彼らを提示することで、死の議論を難しくすることを目標としています。 2012年には、Lizzy Milesがアメリカの最初のデス・カフェをオハイオ州のコロンバスに持ってきました。

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死のことについて率直に話したい人が増えていることは明らかです。彼らが必要とするものは、死のカフェが提供する安全で魅力的なスペースです。

死の歴史や「部屋の象」はどうですか？

おそらく、それに力を与える言葉に対する恐れです。

ダブリンの最初の死のカフェを創設したキャロライン・ロイド氏は、アイルランドのカトリックの遺産で、ほとんどの死の儀式は教会や葬儀や宗教的儀式などの長年にわたる伝統を中心に行われていると言います。カトリック教徒も信じていた考えは、悪魔の名前を知ることが彼らの力を取り除く方法であるということでした。

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もし今日の世界で、私たちはこのアプローチを死に使用することができますか？ "交差した"、 "去った"、 "移動した"などの婉曲表現と、自分自身を死から遠ざけることの代わりに、なぜそれを受け入れないのでしょうか？

アメリカでは、墓地を訪れる。 「しかし、誰もが望んでいるわけではありません」と、Van Dyke氏は言います。人々は公然と話をしたい - 死の恐怖、末期の病気の経験、愛する人の死を目撃すること、およびその他の話題について。

ダブリンの死のカフェはパブのアイルランドのスタイルで開催されていますが、これらの冷静な会話が行われると誰も酔っていません。確かに、彼らはパイントや紅茶を持っているかもしれませんが、パブの人々（若者と老人、女性と男性、農村部と都市部）は死に対処するために深刻です。 "彼らも楽しいです。 Laugherはその一部です」とLloydはアイルランドの首都で4番目のDeath Cafeをまもなく開催する予定です。

これらのカフェがうまくやっているのは明らかです。

「コミュニティが望んでいることはまだまだです。」とVan Dyke氏は言います。"そして、私はもう少し平和になって、このような長い時間の後に死が起こるだろう。 「現在、サンディエゴには22人のデス・カフェ・ホストがいて、ヴァン・ダイクとベスト・プラクティスを分かち合うグループの指導を受けています。

死の会話をいかにして家に持ち帰るか

死カフェはまだ米国で比較的新しいものですが、他の多くの文化は死と死の周りに長年にわたり積極的な儀式を行っています。

Rev。テリ・ダニエル（テリ・ダニエル、マサチューセッツ州、CT）は、死亡、死亡、死別、ADECの証明書を持っています。彼女はまた、死の認識研究所とアフターライフ会議の創始者です。ダニエルは、身体から外傷や喪失のエネルギーを動かすことによって人々を癒すのに役立つ、先住民族の文化のシャーマニズム儀式の使用経験があります。彼女は他の文化でも死の儀式を学んだ。

中国では、家族は最近亡くなった親戚の祭壇を組み立てています。これらには、花、写真、ろうそく、さらには食品が含まれている可能性があります。彼らは少なくとも1年間、時には永遠にこれらの祭壇を残します。そのため、出発した人々の魂は毎日彼らと共にいます。死は後の思いや恐怖ではなく、毎日の思い出です。

ダニエルは、イスラムの儀式を別の例として挙げています。人が葬儀を見る場合、死の重要性を止めて認識するためには、40の手順に従わなければなりません。彼女はまた、宗教や宗教としてのヒンズー教や仏教が、恐怖や不安で死を考える代わりに、死の重要性と啓蒙への道としての死の準備を教え理解する方法を述べている。

死に対する態度の変化は間違いなく順調です。死の恐怖の中で私たちの生活が健康に悪影響を及ぼすならば、私たちはその話題について肯定的、健全な思考と行動を取り入れる努力をする必要があります。死のカフェや他の儀式を通して、不安から受け入れへの死についての物語を変えることは、確かに会話を始めるための良い第一歩です。その後、私たちは人間のライフサイクルの一部として、公然と抱きしめて死を祝うことができます。

Stephanie Schroederはニューヨーク市在住のフリー・ライターであり作家でもあります。精神保健擁護派と活動家であるSchroederは、2012年に彼女の回想録「Beautiful Wreck：Sex、Lies&Suicide」を出版した。現在は「HEADCASE：LGBTQ Writers and Artists on Mental Health and Wellness 2018/2019年にオックスフォード大学出版によって出版される。あなたは

@ StephS910

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